{"id":785,"date":"2020-04-26T18:11:33","date_gmt":"2020-04-26T18:11:33","guid":{"rendered":"https:\/\/yogaparla.es\/?p=785"},"modified":"2020-04-26T19:24:46","modified_gmt":"2020-04-26T19:24:46","slug":"reflexiones-sobre-vedanta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaparla.es\/?p=785","title":{"rendered":"Reflexiones sobre Vedanta"},"content":{"rendered":"\n<p>Me gustar\u00eda compartir con vosotros algunas reflexiones b\u00e1sicas sobre <strong>Vedanta<\/strong>, una de las escuelas filos\u00f3ficas del Hinduismo. Como ya sab\u00e9is algunos, todos los meses comentamos un cap\u00edtulo del libro <strong>Bhagavadgita<\/strong> en nuestras <strong><a href=\"https:\/\/yogaparla.es\/sesiones-de-meditacion\">sesiones de meditaci\u00f3n<\/a><\/strong>, uno de los escritos base de esta filosof\u00eda. En esta reflexi\u00f3n quiero plantearos la primera impresi\u00f3n que tuve cuando comenc\u00e9 a leer sobre el tema. <\/p>\n\n\n\n<p>Me llam\u00f3 mucho la atenci\u00f3n lo <strong>eminentemente pr\u00e1ctica <\/strong>que es. \u00bfEn qu\u00e9 sentido? En que Vedanta nos dice que <strong>debemos buscar la felicidad ya<\/strong>, no hay que esperar a morirnos o a otro momento, sino que debemos buscar ese camino que nos lleve a la felicidad desde ya mismo. Y esa <strong>felicidad suprema<\/strong>, m\u00e1xima, se encuentra <strong>\u00fanicamente en lo eterno<\/strong>, porque <strong>lo eterno es lo \u00fanico que es real<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Si te detienes a reflexionar sobre esta afirmaci\u00f3n lo m\u00e1s probable es que necesites un tiempo para digerirlo. <strong>\u00bfLo eterno es lo \u00fanico real? Entonces yo \u00bfqu\u00e9 soy?<\/strong> Pues tienes dos formas de pensar en base a este principio, que eres eterno o que no eres real. Y <strong>Vedanta nos dice que somos eternos porque todo y todos somos lo mismo<\/strong>. Creo que esta afirmaci\u00f3n es realmente bonita ya que si la creemos, sea verdad o no, deber\u00eda cambiar el pensamiento, el comportamiento, los sentimientos\u2026 de todos nosotros. La gran mayor\u00eda de los problemas en el pasado y en el presente tienen que ver con ese sentimiento del Yo. Yo soy esto, yo soy aquello, Yo, Yo y Yo. Si tenemos en cuenta la filosof\u00eda Vedanta, <strong>el concepto de Yo no tiene sentido porque todos somos lo mismo<\/strong>, somos lo eterno, con lo cual \u00bfpor qu\u00e9 luchar, enfadarnos, exaltarnos y un sinf\u00edn de sentimientos negativos hacia lo que en realidad tambi\u00e9n somos nosotros?<\/p>\n\n\n\n<p>Visto desde el punto de vista del Vedanta, vivimos en Maya, en la ilusi\u00f3n, hasta que no conseguimos alcanzar la claridad de conocimiento, la Verdad. Pero creo que incluso en Maya esta visi\u00f3n es interesante. Vivimos en una ilusi\u00f3n en el que nos consideramos diferentes los unos de los otros, inferiores, semejantes o superiores, en funci\u00f3n de nuestros valores y forma de ser. Pero si aplicamos estas ense\u00f1anzas vedantinas al d\u00eda a d\u00eda, creo que podr\u00edamos pensar que al final todos tenemos todo tipo de comportamientos, unos con m\u00e1s tendencia a unos que a otros pero realmente todos bebemos de todo. Por lo tanto, si vemos as\u00ed a las personas y a la naturaleza, cuando vemos a una persona enfadada con nosotros mismos, debemos ver nuestro propio ser enfadado con \u00e9l mismo. Creo que de esta forma todos desarrollar\u00edamos un mayor sentido del respeto y la compasi\u00f3n y nos ayudar\u00eda a no sufrir tantos enfrentamientos o malestares.<\/p>\n\n\n\n<p>Sea como sea, y creamos m\u00e1s o menos en estos conceptos creo que son interesantes para profundizar. As\u00ed que os animo a que le\u00e1is sobre esta filosof\u00eda y saqu\u00e9is vuestras propias conclusiones. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Me gustar\u00eda compartir con vosotros algunas reflexiones b\u00e1sicas sobre Vedanta, una de las escuelas filos\u00f3ficas del Hinduismo. Como ya sab\u00e9is algunos, todos los meses comentamos un cap\u00edtulo del libro Bhagavadgita en nuestras sesiones de meditaci\u00f3n, uno de los escritos base de esta filosof\u00eda. 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